Autor: Constanza González
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Wollstonecraft: la exclusión de la mujer del contrato social
Mientras filósofos como Rousseau o Locke hablaban apasionadamente de la libertad natural y de cómo los ciudadanos dan su consentimiento al gobierno, Mary Wollstonecraft levanta la mano en el siglo XVIII para señalar una enorme contradicción. Ella plantea que las teorías del contrato social son falsas y egoístas porque asumen que el ciudadano es exclusivamente… leer más
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Rousseau: somos libres por naturaleza
Si Locke pensaba que nos uníamos en sociedad para proteger nuestras propiedades, Jean-Jacques Rousseau da un giro radical y pone el foco en el alma humana. Para Rousseau, los seres humanos somos libres por naturaleza, guiados por la empatía y viviendo en un estado de paz genuina antes de que la civilización nos corrompiera. La… leer más
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Locke: deseamos vivir en una sociedad
John Locke tenía una visión muy optimista de la humanidad. En Dos ensayos sobre el gobierno civil, Locke explica que, por naturaleza, somos racionales, libres e iguales, y que poseemos derechos sagrados antes de que existan los gobiernos como la vida, la libertad y la propiedad. Precisamente, todos deseamos vivir en una sociedad, no por… leer más
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Pufendorf y los dos pactos
Para Thomas Hobbes los seres humanos pasamos del caos al orden en un solo pacto, sin embargo, el filósofo Samuel Pufendorf nos dice que las cosas no son tan simples. Para él, construir un Estado es un proceso por etapas y requiere de dos pactos y un decreto. El primer pacto (Unión social): imaginemos a… leer más
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