Autor: Constanza González

  • Wollstonecraft: la exclusión de la mujer del contrato social

    Mientras filósofos como Rousseau o Locke hablaban apasionadamente de la libertad natural y de cómo los ciudadanos dan su consentimiento al gobierno, Mary Wollstonecraft levanta la mano en el siglo XVIII para señalar una enorme contradicción. Ella plantea que las teorías del contrato social son falsas y egoístas porque asumen que el ciudadano es exclusivamente… leer más

    Wollstonecraft: la exclusión de la mujer del contrato social
  • Rousseau: somos libres por naturaleza

    Si Locke pensaba que nos uníamos en sociedad para proteger nuestras propiedades, Jean-Jacques Rousseau da un giro radical y pone el foco en el alma humana. Para Rousseau, los seres humanos somos libres por naturaleza, guiados por la empatía y viviendo en un estado de paz genuina antes de que la civilización nos corrompiera. La… leer más

    Rousseau: somos libres por naturaleza
  • Locke: deseamos vivir en una sociedad

    John Locke tenía una visión muy optimista de la humanidad. En Dos ensayos sobre el gobierno civil, Locke explica que, por naturaleza, somos racionales, libres e iguales, y que poseemos derechos sagrados antes de que existan los gobiernos como la vida, la libertad y la propiedad. Precisamente, todos deseamos vivir en una sociedad, no por… leer más

    Locke: deseamos vivir en una sociedad
  • Pufendorf y los dos pactos

    Para Thomas Hobbes los seres humanos pasamos del caos al orden en un solo pacto, sin embargo, el filósofo Samuel Pufendorf nos dice que las cosas no son tan simples. Para él, construir un Estado es un proceso por etapas y requiere de dos pactos y un decreto. El primer pacto (Unión social): imaginemos a… leer más

    Pufendorf y los dos pactos